在柘荣县双城镇街巷里，一家名为玉壶春堂的紫砂工作室，虽与街市相邻，却十分安静，手艺人每人一桌一灯，桌上摆放着紫砂制品和各式工具，他们正细致地工作着。

工作室是四间布局，一间展陈柘荣紫砂产业发展历程、一间展示紫砂产品、一间用于研学及烧制紫砂制品，最后一间是制作紫砂产品的工作间。

魏定伟是紫砂工作室的主人，也是市级非物质文化遗产紫砂工艺制作技艺（柘荣）的代表性传承人。从小受到紫砂艺术熏陶的魏定伟，17岁即展现出陶艺制作天赋，为了在紫砂制作方面更精进，他曾赴江苏宜兴学艺，师从许四海大师。

魏定伟在打磨紫砂壶坯

魏定伟还有另一个身份——原柘荣紫砂总厂厂长儿子。柘荣紫砂总厂倒闭后，魏定伟依旧苦练紫砂制作技艺。经历了柘荣紫砂产业的起起落落，他坚定信心要把柘荣紫砂制作技艺传承下去并发扬光大。

“我始终相信柘荣紫砂会再次出彩。”这一理想信念一直支撑着魏定伟，以至于在紫砂产品质量良莠不齐的今天，魏定伟坚持按照传统技艺制作出质地优良、工艺精湛的紫砂制品。

“制作紫砂壶不同于一般陶器制作使用手工拉坯，而是拍打成型，由泥片镶接而成，经过打搭子、划泥片、围身筒、擀身筒、上底片、接满片、篦身筒、上大只、接准片、上脚坨等近30道工序，对手艺人的基本功要求很高，也非常考验耐心。”魏定伟介绍，紫砂壶的制作不仅需要高超的技艺，还需要对每一个细节严格把控，确保产品质量。

“比如擀身筒这个步骤，需要一手插进身筒挡住筒壁，一手用木拍子擀拍身筒，并顺势带动转盘转动，使拍击受力位置变换。擀拍时既要有压紧之力，又要有压转之力，力度掌握非常重要，轻则达不到拍击效果，重则容易变形。”

“又如紫砂抛光步骤，我们严格按照古法制作，一次抛光定型。”魏定伟说，不同于现在市面上很多紫砂壶烧制前后经过两次抛光，玉壶春堂的紫砂壶在烧制前就已经完成抛光，对手艺人的技术要求更高。

“再如抛光所用的明针，我们坚持用传统牛角，使用前要浸泡，步骤更繁琐，但比起现在很多厂家用塑料片代替，牛角明针抛光出的壶身有温润如玉的质感，利于后期养壶包浆。”魏定伟说。

随着时代变迁，紫砂的制作不再拘泥于传统紫砂壶。“我们把柘荣剪纸、泥绘、刻绘等工艺融入紫砂壶制作中，使产品更具观赏性。”魏定伟说。

在玉壶春堂紫砂工作室，还展示着各类紫砂产品，茶杯、温酒器、雕塑摆件、手把件、烟嘴、文房四宝……这些产品是魏定伟传承又创新的印证，也是柘荣紫砂产业不断向好的标志。

魏定伟指导幼儿紫砂陶艺班学生制作陶艺

“后继无人”是每个非遗传承人面临的困境，魏定伟亦是如此。虽已培养几名徒弟，但柘荣紫砂仍需要更多的人去守护。“我在不停地寻找学徒，希望这支队伍能再扩大点，让柘荣紫砂再现辉煌。”魏定伟说。

记者手记：

“泥质如玉紫如云，一壶清茗一世闻。”紫砂壶作为一种重要的饮茶工具，始于北宋、盛于明清、辉煌于当今。北宋名家欧阳修在《和梅公仪尝茶》中写道：“喜共紫瓯吟且酌，羡君萧洒有余清。”便是对紫砂壶的早期记载。

在紫砂领域，素有“北宜兴，南柘荣”的说法，这里的“柘荣”正是柘荣县。柘荣县的紫砂烧制历史可追溯到北宋时期，上世纪九十年代，该县紫砂产品远销海外，盛极一时。后来，随着柘荣紫砂总厂倒闭，柘荣紫砂产业日渐式微。

大潮虽落，技艺不辍。采访当天，魏定伟正在开壶口，他并未因为我们的到来立即停止手中工作，待制作告一段落后才缓缓起身。从魏定伟身上，我看到了非遗传承人一丝不苟的敬业精神和守正创新的责任担当，所谓“一生匠人，一世匠心”大抵如此。

来源：闽东日报记者 刘源通讯员陈艳霞

编辑：邱祖辉

审核：刘宁芬 吴明顺

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